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jueves, 28 de agosto de 2008

Con cambio por favor

Hace ya un tiempo, fui a comprar una chuchería a un maxikiosco lejos de mi casa.
Al momento de abonar, lo hice con un billete de mediana denominación.
Mientras la cajera abría el cajón del dinero, me dice "Uuuyyy, no le voy a poder vender. El billete es muy grande...".
Al observar que el cajón estaba rebosante de billetes de todo tipo, le dije ¿y los billetes que tenés en la caja?
- Son para dar vuelto...
- Bueno, dame el vuelto con esos billetes, y listo.
- No, porque si hago así, me quedo sin cambio.
- Pero si el cambio, es precisamente para dar vuelto !
- Claro, pero si le doy el cambio a Ud., puede venir otro cliente, y no voy a tener para darle a él. Pero no se preocupe, en la próxima cuadra, hay un banco. Porqué no va y cambia ahí el billete...
- Pero antes de irme hasta el banco, hacer la cola y volver, ¡ hago la compra en el negocio del frente ! ¡ Te perdés una venta !
- Bueno, pero por lo menos, no me va a quitar el cambio.
- Hasta lueeegoooo...

Miguel Brascó


martes, 15 de julio de 2008

Dias de Gato

Dice Des. Maru: "En Corea del Sur, según la Administración de Alimentos y Medicinas, unas 100.000 toneladas de carne de perro eran vendidas anualmente para producir sopas en más de 6.000 restaurantes y elaborar tónicos revitalizadores y aumentadores de la potencia sexual masculina. Era el cuarto tipo de carne más vendido y la demanda crecía en la época de altas temperaturas (mediados de julio y primer quincena de agosto); debido a esto -y curiosamente rozando la forma de llamar a los días de frío y lluvia en occidente-, este período era conocido popularmente como los Días de Perro".
En la República Argentina, (está en Sud América. Para los que no conocen bien esta zona, podrán localizarla un poquito más abajo de Brasil. Ambos países comparten su capital, Río de Janeiro) existe una ciudad con un nombre muy gracioso -"Rosario"-.
Además de ser cuna de hombres ilustres en el campo de las artes y la política, esta simpática población ha desarrollado un par de mitos que se encargan de divulgar a propios y extraños: dicen (y con una seriedad desconcertante), que son la segunda ciudad del país, y que su fútbol está a nivel de los mejores equipos del campeonato.
Esto, además de arrancarnos una sonrisa cómplice y condescendiente, nos hace pensar lo fértil que suele ser la imaginación humana, avanzando más allá de lo que la realidad nos pinta en blanco y negro.
Pero el tema más importante que nos ocupa ahora, es una extraña tradición desarrollada por los habitantes de ciertas zonas de la ciudad.
Consiste en elaborar ricos y nutritivos platos a partir de un felino -el felis silvestris catus- llamado por los lugareños simplemente "gato".
Con ellos hacen guisos, asados, y todo tipo de preparaciones, algunas de cuales envasan y venden en todo el país, con el nombre de fantasía "Escabeche de Liebre".
En definitiva, en mayo de cada año se realizan las tradicionales festividades (que llegaron a conocimiento del gran público gracias a una campaña de prensa desarrollada en 1996) consistentes en atrapar "gatos" y consumirlos en forma comunitaria. Esta época es conocida como "Días de Gato".

jueves, 19 de junio de 2008

Moriremos como Ratas

Dice josefifi: "La vacuna antirrábica está hecha con cerebro de ratas lactantes". A ella se lo contó “un tipo que vino a declarar porque se habían robado una bomba del bioterio".
Pocas veces ha podido apreciarse un Dato más exacto y apegado a la realidad.
Sin ponernos a describir como se elabora la vacuna contra la rabia para no impresionar a las personas de estómago delicado, simplemente diremos la vacuna para ser utilizada en humanos se hace a partir de los cerebros de ratitas albinas -la tan famosa "rata de laboratorio"- que son contagiadas con el virus durante las primeras 24 horas de vida.
Aqui vemos un par de imágenes de las benefactoras:










Para la rabia canina, se utilizan los mismos tipos de ratas, pero ya con tres o cuatro dias de vida. Luego de 72 horas de incubación, las ratitas lactantes son sacrificadas, y se les extrae el cerebro con unas bombas de succión (ahi se explica el tema de la bomba sustraída).
El cerebro es molido, inactivado, licuado y envasado. Luego de algunas pruebas, está listo para inyectárselo a alguien sospechado de contraer la enfermedad.
Uy, paren, paren, olviden lo anterior, yo no quería decir nada porque a algunos les puede dar asquito el que se utilicen los cerebros de ratitas indefensas para inyectárselas a personas y/o canes.
De hecho, la Mesa de Enlace de las cuatro entidades que forman la U.D.A.Y.D.D.L.R.D.L. (unión de amigos y defensores de las ratas de laboratorio) ha iniciado una campaña en contra del sacrificio de estos simpáticos animalitos (que son re chuchis), proponiendo que en su lugar se sacrifiquen Osos Panda, que tienen el cerebro más grande, y de paso permite a la sociedad vengarse de esa pareja de osos de porquería que se prestaron para la publicidad de Arnet.

martes, 17 de junio de 2008

Mahna Mahna

Dice el lector Sacerdote: "La cancion Maná Maná, popularizada en el “Show de los muppets”, fue compuesta por Piero Umiliani para el documental erótico “Svezia, Inferno e Paradiso” (“Suecia, infierno y paraíso”), el cual echaba una mirada sobre los hábitos sexuales en Suecia".
Acota Kepler: "Y sí, la verdad que medios trolitos eran los comuñes estos. Qué porquería los muppets, de chico nunca pude ver un capítulo entero porque me parecían aburridísimos. Todos mis compañeros los miraban menos yo, esto me produjo un alejamiento de mi entorno... capaz que ahí empezó todo".

Muy triste lo de Johannes, pero creo que con un poco de terapia quedará casi normal.

La primera aparición de Maná Maná por parte de los Muppets fue en el Show de Ed Sullivan, en 1969. Allí estuvieron Mahna Mahna (un personaje con una túnica verde y pelo rabiosamente anaranjado, que sólo podía decir su nombre y algo de scat) y los Snowths, unas criaturas rosas y de labios amarillos que hacían el coro "dup duu didudu duup duu didudup didudup duu dup".

En 1976 cuando los Muppets comienzan su propio show, el tema Maná Maná, con los mismos personajes, fue el primer sketch de toda la serie.

Aqui está la versión de 1976. ATENCION: el escuchar este tema hará que no pueda sacárselo de la cabeza por semanas. Se encontrará tarareándolo en ascensores, en la reunión de padres del colegio, o mientras su jefe le cuenta sobre las restricciones de personal que se avecinan.

http://www.latke.net/mahnamahna/mahnamahna.mp3

martes, 10 de junio de 2008

Ley de Gravitación Social

Dice Podeti, referido a la represión a desocupados en Jujuy: "A propósito, vivimos angustiadísimos porque dos bolsas de garcas discuten un 4 % de retenciones más o menos y en cambio cagan a balazos a un grupo de gente indefensa y no pasa naranja. Estamos todos como MUY ENFERMUCHIS, ¿NO??? ".
Bueno, me parece que lo ocurrido en Jujuy es una aplicación práctica de la Ley de Gravitación Social Universal, descubierta hace muchos años en Argentina y testeada permanentemente por cada gobierno en los últimos 100 años.
La ley dice:
"La Fuerza Social que ejerce una comunidad humana con poder económico (m1) sobre otra comunidad con poder económico (m2), es directamente proporcional al producto de sus poderes económicos e inversamente proporcional al cuadrado de las distancias que las separan de la Capital Federal".
La primera conclusión que surge de esta ley, es que si el poder económico de una de ellas (o ambas) tiende a cero, la Fuerza Social resultante será mínima, llegando eventualmente a desaparecer. Lo mismo sucede si la distancia de la Capital Federal toma valores altos (100 km. o más).
Por otra parte, la tercera ley de Feinmann-Hadad, o "Ley de Acción y Reacción Periodística" dice que:
"Por cada Fuerza Social que actúa sobre una comunidad, se produce una Cobertura Periodística de igual magnitud y sentido contrario".
Esto quiere decir que eventos de escasa Fuerza Social (por el escaso poder económico de los involucrados, o su lejanía de la Capital), tendrán poca Cobertura Periodística, y viceversa.
Esto explica en forma científica, porqué casos como el de la Sra. García Belsunce tuvieron Cobertura Periodística durante meses, en todos los medios, y el de la represión en Jujuy se agotará en un par de días. O menos.

viernes, 16 de mayo de 2008

Monumento a la Bandera

En la plaza Manuel Belgrano, de la localidad de Burzaco, Partido de Almirante Brown, Provincia de Buenos Aires se halla el primer monumento a la Bandera erigido en el país. A fines de la década del ´30, un grupo de habitantes de Burzaco decidió realizar un homenaje al símbolo de la esencia del ser nacional. En 1938 se creó una Comisión Popular, y el 25 de mayo de ese año se colocó la piedra fundamental en la plaza. El monumento fue encomendado al escultor Claudio León Sempere y al constructor Francisco Blumetti. Con anterioridad a esa fecha sólo se registran dos monumentos a la bandera, uno en Salta y otro en Rosario, pero ambos fueron destruidos. Por tal motivo, se puede afirmar que el de Burzaco es el Primer monumento a la Bandera del país.Esta obra mide 23 metros de altura desde el suelo hasta el mástil. Está revestido en mármol travertino y en la parte superior tiene dos cóndores de bronce que custodian la enseña patria.

jueves, 15 de mayo de 2008

Mozo, otra vuelta

Dice Hya: "Hace miles de años, los egipcios desarrollaron un procedimiento de fabricación de hielo, donde se aprovecha el efecto del enfriamiento evaporativo del agua en recipientes porosos combinado con el efecto de la fuerte radiación hacía el cielo nocturno en días claros. Como además conocían la cebada y otros cereales, con la cual producían una especie de whisky, se sabe que era común entre la nobleza mandarse unos terribles wiskachos on the rocks, como lo demuestran algunos jeroglíficos encontrados".
Acota e-lector: "Sobre el hielo ni idea; pero en lugar de guisqui, no era cerveza lo que hicieron los egipcios de otrora???".
Desgraciadamente, e-lector rompió la magia. Ese acuerdo tácito al que habíamos llegado todos los comentaristas, de no hacer notar que los egipcios antigüos no elaboraban whisky, sinó cerveza.
Si bien ambas bebidas puede prepararse a partir de la cebada, el único tratamiento que recibe la cerveza es la fermentación, proceso por el cual las levaduras producen alcohol a partir de los azúcares presentes en la cebada malteada.
El whisky, por otra parte, luego de la fermentación del mosto es DESTILADO, proceso que era desconocido por los egipcios de la época. Además, el whisky tradicionalmente sufre un período de envejecimiento en barriles de roble blanco.
Salud !

martes, 29 de abril de 2008

El quinto Beatle.


Dice vlad: "El primer quinto beatle fue Stuart Sutcliffe, como bien dice subana, y quinto Beatle verdadero, porque eran cinco en ese entonces, como aparece en la foto enviada por unservidor. (Pero cual es el primero y cual el quinto? eh?).
También hubo una sustitución Pete Best-Ringo Starr, que puede confundir las cosas. Y, como también señala P., George Martin fue considerado el quinto Beatle (esta vez, virtual)".
Como "el quinto beatle", yo me quedo con Billy Preston.
Preston se dio a conocer al gran público por la puerta grande: poniendo su nombre como intérprete al lado de los mismísimos Beatles en el sencillo "Get back" y acompañándoles en el álbum "Let it be", así como en algunos cortes de la última grabación del grupo, el LP "Abbey Road".
Como agradecimiento a su aportación musical, nada desdeñable, y como gesto de amistad, The Beatles decidieron acreditar el disco sencillo "Get back" bajo la firma "The Beatles con Billy Preston". Fue la primera y la única vez que hicieron algo parecido.
John Lennon quería incorporarlo como miembro formal del grupo, pero McCartney no aceptó porque decía que el grupo estaba terminado. Y así fue.
Preston también acompañó a los Beatles en el concierto en la azotea de Londres, última aparición pública del conjunto.
Además estuvo junto a otros famosos, como The Rolling Stones, con los que colaboró en cinco álbumes clásicos y a los que acompañó en directo durante buena parte de los 70. Precedido por su fama, trabajó con Eric Clapton, Bob Dylan, Aretha Franklin, The Jackson Five, Quincy Jones y Red Hot Chili Peppers.
Falleció el 6 de junio de 2.006.

viernes, 25 de abril de 2008

La importancia de llamarse Fernández

El apellido Fernández se trata de una derivación del nombre propio Hernando o Fernando, cuna y origen de Fernández o Hernández. Identificar al primero que usó este apellido es prácticamente imposible. No lo es, sin embargo, localizar el origen de las familias que en distintas regiones irían creando las líneas que difundieron el apellido.
Debe hacerse constar que, en un principio, los apellidos Hernández y Fernández se confundieron entre sí y así pueden encontrarse personajes históricos que se les denomina indistintamente Fernández o Hernández.
Esto ocurre con la figura del Gran Capitán, Gonzalo Fernández de Córdoba. Si se consulta una enciclopedia se verá que constando Fernández de Córdoba, se añade "Véase Hernández de Córdoba". Es difícil desligar los dos apellidos y encontrar el origen de Hernández. Ambos, Hernández y Fernández tienen su origen en el nombre propio Ferrán, que significa esforzado guerrero, derivación de la palabra céltica "Har", traducida por "guerra" y "poder". Partiendo de Ferrán o Hernán, se derivan Fernando y Fernández y Hernando y Hernández. En catalán se conserva igual a su origen, Ferrán, nombre que en castellano se convierte en Fernando. Es posible que el apellido Fernández (o Hernández) fueran tomados del rey Fernando.
El apellido se ha distinguido en todas las actividades del ser humano: Bellas Artes, en la Medicina, Literatura, Química. Física, Religión y en la Milicia.
Muchos conquistadores españoles llevaron el apellido Fernández o Hernández. Hay quien les acusa de duros, crueles y avariciosos. Lamentablemente, es cierto en algunos casos. Pero los historiadores están de acuerdo en que los hubo tan dignos y leales como Hernando de Soto (aquí encontramos el patronímico de Hernández) que no sólo pasaba largos ratos acompañando al inca Atahualpa, prisionero de Pizarro, sino que llegó incluso a enseñar a jugar al ajedrez al desventurado Emperador y se opuso, aun sin éxito, a que Pizarro le hiciere ejecutar.

miércoles, 23 de abril de 2008

La Burbuja

Dice Podeti: "La Burbuja: Esta esfera imaginaria transparente e intáctil recubre, como una membrana protectora, a todos los seres humanos, indicando los límites espaciales entre un ser humano y otro. La superficie de la “burbuja” sólo permite ser superada en encuentros amorosos o en salvajes escenas de pugilato. Cuando algunas personas, por lo general por encontrarse en estado de ebriedad –o porque no tuvieron un papá y una mamá que les explique cómo tratar con otros seres humanos- invaden la “Burbuja”, el invadido puede reaccionar de diferentes formas, o bien retrocediendo de a poco hasta quedar arrinconado contra la pared, o bien diciendo “qué pasa, ¿te gusto?” para luego encajarle un cross en la mandíbula al sujeto invasor. En éste último caso, los límites de las “Burbujas” de ambos contendientes desaparecen por completo, procediendo amobos a cruzarlos repetidas veces para hacerse daño. Fórmula de la “Burbuja”: π x r/< ¿? 3.8".
La verdad, esto es un trabajo que enorgullecería al antropólogo Edward T. Hall.
Debido al hecho de disponer poco tiempo, ya que debo asistir a un cóctel de la AFA (Asociación de Filatelistas Americanos), me gustaría dejarles un resumen del tema, basado en un trabajo que se encuentra disponible en Internet.
El Dr. Hall postula que existen 4 distancias interpersonales:
1) Intima: ubicada entre los 15 a 45 cm. del cuerpo. Esta distancia sólo puede ser penetrada por personas de mucha confianza, y/o relacionadas emocionalmente, como la pareja, padres, hijos, amigos, etc.
2) Personal: entre 46 y 120 cm. Es la distancia mínima para situaciones de relación laboral, reuniones, fiestas. En la práctica, es ubicarse a un brazo de distancia del interlocutor.
3) Social: de 121 a 360 cm. Se mantiene esta distancia de personas desconocidas, extraños, o bien entre aquellos que tienen una situación de preeminencia con el otro: jefe/empleado, profesor/alumno, médico/paciente, etc.
4) Pública: más de 360 cm. Es la distancia mínima para que un orador se dirija a un grupo de oyentes.
Estas distancias varían según las culturas: en los pueblos árabes, son mínimas. Entre los latinos, medias, y en los pueblos nórdicos tienden a ser muy grandes.
El tomar en cuenta estas diferencias culturales, es importante para no crear un sentimiento de incomodidad por exceso de cercanía, o de desprecio por ubicarse demasiado lejos.
También se modifican -achicándose- en circunstancias especiales, como el hacinamiento en un medio de transporte, un espectáculo, etc. O bien, cuando hay una barrera física entre las personas, como un escritorio o un mostrador.
Por otra parte, existen otras formas de invasión al espacio personal que no significan contacto físico, pero suelen ser tomadas como agresivas, a saber:
* Mirar fijamente y por un tiempo prolongado a una persona.
* Que alguien ocupe un espacio que podríamos ocupar nosotros. Por ejemplo, quienes colocan sus paquetes en el asiento de al lado suyo, impidiendo que nos sentemos en él. Esto genera en algunas personas un sentimiento de indignación que las llevan a reclamar de mala manera su lugar, y a veces prefieren seguir parados antes que dirigirle la palabra al invasor.
...
En definitiva, estoy de acuerdo con la fórmula de la Burbuja de Podeti, aunque en el caso de una reunión de consorcio, yo elevaría el coeficiente de 3.8 a 4.2.
Bueno, me voy porque se me enfrían las empanaditas.

jueves, 17 de abril de 2008

La Sagrada Banda de Tebas

Dice Pulenta: "La Sagrada Banda de Tebas es normalmente considerada el primer ejemplo de cómo en la antigua Grecia se fomentaban las relaciones homosexuales entre soldados para impulsar su espíritu combativo. Los soldados luchaban en parejas y de esta forma lo hacían hasta la muerte por proteger a su amado o, si éste moría, luchaban por vengarle, lo que hacía que estos ejércitos fuesen mucho más efectivos".
La homosexualidad en el ejército griego antiguo, surge de la buena aceptación social de la pederastia, costumbre por la cual un hombre maduro, y generalmente de buena posición, adoptaba a un joven de entre 15 a 18 años para darle sustento, y sobre todo educación.
Esta actividad altruista, llevada a cabo generalmente por personas educadas y de buena condición económica, permitía acceder al joven protegido a un círculo social e intelectual superior, al que no podría tener acceso por sí solo.
Los varones de la época mantenían una relación fría y distante con las mujeres, a quienes no le asignaban el mismo estatus intelectual y acudían a ellas fundamentalmente con fines reproductivos.
El largo tiempo que pasaban juntos protector y protegido, -realizando actividades netamente viriles que no compartían con el otro género-, sumado al hecho del despertar sexual del entenado, y la falta de connotaciones sociales negativas de la homosexualidad, hacían que esta actividad fuera encarada abierta y naturalmente.
Sin embargo, la pederastia no era una relación equilibrada: se suponía que el adulto (llamado éraste) tenía el rol activo, y el joven (el erómeno) era pasivo.
La relación entre dos hombres de edades similares, o la inversión de los roles entre éraste y erómeno, no era bien visto y estaba estigmatizado, pues dejaba de ser una institución educativa para convertirse en algo más mundano y lujurioso. De hecho, cuando en la Ilíada Homero desarrolla la relación entre Aquiles y Patroclo, los estudiosos que indican un vínculo pederasta entre ellos establecen claramente diferencias de edades, para no manchar la imagen del héroe.
Este tipo de relación se trasladó a la institución masculina por excelencia, el ejército, en donde los hombres mayores tomaban bajo su cargo a los más jóvenes para instruirlos en el arte de la guerra y protegerlos.
La Banda Sagrada de Tebas, es conocida por ser una fuerza de élite y guardia personal del militar tebano Pelópidas. Sin embargo, la costumbre de la pederastia estaba extendida en todo el ejército regular griego.
...
La actividad pederasta pública cayó en desuso en la sociedad moderna. Los últimos cultores que podemos ver, son el millonario Bruno Díaz, y su joven entenado, Ricardo Tapia. De lunes a viernes, por Multicanal.

miércoles, 9 de abril de 2008

El Cristo Redentor

El Cristo Redentor de Mendoza, fue inaugurado el 13 de marzo de 1.904.
Asistieron los cancilleres de Argentina y Chile.
Tiene una inscripción, que fue leida por el Obispo de San Carlos, y contiene un mensaje del Papa Pío XII, que dice: "Se desplomarán primero estas montañas antes que chilenos y argentinos rompan la paz jurada al pie del Cristo Redentor".
En este momento cuenta con 104 años de edad. En el 2.004 cumplió su primer centenario. En 1.982, apenas tenía 78 años, y en 1.978, sólo 74.

Acero

Chávez renacionaliza una empresa de la argentina Techint
Según lo indica Clarín: "El gobierno del presidente venezolano Hugo Chávez anunció la nacionalización de la Siderúrgica del Orinoco (SIDOR), la mayor empresa del sector en el país y la región, controlada por la argentina Techint".
"Cuando anunció la nacionalización, Carrizalez dijo que la medida se tomó luego de que la empresa mostrara una 'gran arrogancia' en la mesa de negociaciones y se negara 'rotundamente' a presentar una contrapropuesta a los empleados. Y aseguró que la medida fue tomada para 'proteger los derechos de los trabajadores' ".
Bueno, alguien que le pone freno a la escalada imperialista del país del sur, que ha salido a exportar su modelo a todo el mundo. ! Maldito capitalismo salvaje !

El Cristo Redentor

Dice Pablo: "El monumento del Cristo Redentor de la Ciudad de Mendoza está hecho con el bronce fundido de los cañones del Ejército Libertador, que cruzó por alli durante la Guerra de la Independencia".

Si el Cristo Redentor está en Mendoza, entonces ¿donde queda Mendoza?
Porque encontré esta foto, y me dió un poco de miedito ¿volveremos a los viejos tiempos?

lunes, 7 de abril de 2008

Ciclos históricos

A raíz de la nota publicada por Daniel Muchnik "Italia y España en dificultades":
Bueno, si hay algo que nos ha enseñado la Historia, es la existencia de ciclos.
Nada -ni nadie- ha durado para siempre. Imperios, repúblicas y reinos que llevaban la voz cantante en el orbe y parecían erigirse en los rectores perpetuos de los destinos mundiales, nacieron, se desarrollaron, tuvieron su esplendor, y se extinguieron. Tal vez no como países, pero sí como líderes.
En algunos casos, fueron procesos fulminantes; en otros, un largo languidecer.
Si tomamos como ejemplo a España, veremos un país que por los recursos naturales con los que cuenta, y la idiosincrasia de sus habitantes, estaba destinado a ser el vagón de cola de Europa.
De hecho, mucho tiempo fue así. Sin embargo las circunstancias históricas, y un poco de buena suerte, la han mantenido ahí, a dos aguas, rogando porque no hagan olas, porque con cada ola, el agua les pasa por encima.
Ni siquiera el descubrimiento de América, con la fenomenal transferencia de riqueza de un continente a otro, les sirvió para establecerse definitivamente como líder europeo.
De hecho, sus habitantes fueron expulsados del país en distintas oportunidades, en algunos casos por hambre, en otros por cuestiones políticas, produciendo una diáspora cuyo destino mayoritario (aunque no único) fue latinoamérica.
Bueno, como todos sabemos, luego el fenómeno se revirtió y en los últimos años, la corriente migratoria invirtió su sentido.
Pero lo que nadie puede negar, es que este estado de cosas, en un tiempo indeterminado, volverá a cambiar.
Ya sea por cuestiones climáticas, sociales, ecológicas o económicas, los españoles (así como varias otras comunidades) volverán a hacer el camino hacia las américas, y tal vez, hacia Asia.
Debo avisar, que a diferencia de otros comentaristas, esta decadencia europea no me agrada, ni la deseo.
La presencia de empresas españolas en nuestro país, es muy grande, y el impacto de una eventual hecatombre allá, será notable acá.
El hecho de que vuelvan oleadas de familias (y no como turistas, sinó como emigrantes) precarizarán aún más nuestro frágil mercado laboral. Y ya sabemos como somos: si hay que elegir un gerente de ventas, o a un especialista en márketing, elegiremos un europeo, y no a un jujeño. Este odioso ejemplo, no es inventado: lo hemos vivido innumerables veces.
Y ni hablar si esto significa que ya no podremos exportarles nuestras carnes y granos (retenciones incluídas).
Argentina se formó, y llegó hasta el lugar donde está, en gran parte gracias al aporte de los inmigrantes. Habrá que ver si queremos que nos pase de nuevo.
En definitiva, roguemos a quien cada uno crea con verdadero poder, por la salud económica y social de Europa, el mayor tiempo que puedan aguantar. Porque sinó, estamos fritos.

martes, 1 de abril de 2008

B. Traven

Dice Podeti: "El escritor B. Traven, guionista de “El Tesoro de Sierra Madre”, ocultó su identidad bajo los siguientes seudónimos: Traven Torsvan, Arnolds, Traves Torsvan, Barker, Traven Torsvan Torsvan, Berick Traven, Traven Torsvan Croves, B. T. Torsvan, Ret Marut, Rex Marut, Robert Marut, Traven Robert Marut, Fred Maruth, Fred Mareth, Red Marut, Richard Maurhut, Albert Otto Max Wienecke, Adolf Rudolf Feige Kraus, Martínez, Fred Gaudet, Otto Wiencke, Lainger, Goetz Ohly, Antón Riderschdeit, Robert BeckGran, Arthur Terlelm, Wilhelm Scheider, Heinrich Otto Baker y Otto Torsvan".

Un dato, menor tal vez, pero que no pasará desapercibido para los cinéfilos: B. Traven es el autor de la NOVELA "El tesoro de la Sierra Madre", pero el guionista de la película es John Huston, y también su director.

Huston ganó el Oscar al mejor director, y al mejor GUION por esa película en 1.948. También ganó el Globo de Oro al mejor director, en ese mismo año.

sábado, 29 de marzo de 2008

Antonio Meucci

Ya oficialmente confirmado, el inventor del teléfono fue Antonio Meucci, y no el hasta ahora reputado Alexander Graham Bell.

La resolución 269 del 11/06/2002 de la Casa de Representantes (la cámara baja del Congreso de los Estados Unidos) reconoce expresamente la autoría del teléfono a Meucci.

Meucci, italiano emigrado a Cuba y luego a Estados Unidos, inventó el teléfono, y su primera aplicación práctica fue comunicar su laboratorio con el dormitorio de su esposa, que sufría de reumatismo y no podía movilizarce.
Sin dinero para comercializar su invento, el mismo fue descripto en un periódico en lenguaje italiano de Nueva York, en 1860. Como nunca aprendió inglés, no tuvo llegada a la comunidad de negocios de los Estados Unidos.
En 1871 presentó una solicitud provisoria de patente, pero se venció en 1873 y no la pudo renovar porque carecía de los 10 dólares que le requería el trámite.
En 1874, presentó su invento a la compañía telegráfica Western Union para ver si podían patrocinar su comercialización, pero tiempo después le informaron que todo el material y notas que había dejado en su custodia, habían desaparecido.
En 1876, Alexander Graham Bell, que trabajaba en el mismo laboratorio de Western Union donde Meucci dejó su invento, patenta el teléfono.
En 1886, Meucci inicia juicio a Graham Bell y lo gana en 1887. Sin embargo, sucesivas apelaciones llevan el caso hasta 1889, cuando Meucci fallece y nadie continúa el proceso en su nombre, por lo que es definitivamente desestimado. Durante el jucio, sale a la luz el convenido firmado entre Western Union y Graham Bell, por el cual este le cede el 20% de las ganancias de su "invento" a la empresa.
Nunca pudo disfrutar en vida el reconocimiento de su trabajo, ni sus descendientes recibir algún tipo de compensación económica.

miércoles, 26 de marzo de 2008

Disturbios

Anoche estuve viendo televisión hasta tarde. Y de repente, empezaron los disturbios.
No sé por qué, vino a mi mente lo que nos decía nuestro profesor de Educación Cívica: "El valor de una persona, no se mide por sus amigos, sinó por sus enemigos.
Es decir, si fuiste amigo de Mahatma Gandhi, o apoyabas a la Madre Teresa, no dice mucho sobre vos.
Pero si hubieras sido enemigo declarado de Calígula, o del almirante Massera, entonces sí podemos conocer algo acerca de tu carácter".
Con estos pensamientos, me distraje, y cuando volví a prestar atención al televisor, los disturbios ya habían terminado. El árbitro suspendió el partido por "falta de garantías", y seguramente se continuará más adelante, a puertas cerradas, y sin público.
El resultado, por ahora, es incierto. Cosas del fútbol.

viernes, 14 de marzo de 2008

Vacas no, lombrices si.

Ante la postura sostenida por varias personas en el sentido de que no hay que matar más vacas para alimentar humanos, y la necesidad de reemplazar su consumo por vegetales (tema sobre el que ya escribimos algo antes: Matemos a las vacas), quiero hacer nuevas reflexiones.
¿Sabían que "Los suelos de las praderas contienen tres o cuatro veces más lombrices que un suelo cultivado y el peso de estas puede ser más de dos veces el peso del ganado que pastorea en ese lugar"?
¿Y que si transformamos esas praderas en cultivos intensivos de vegetales, la cantidad de lombrices disminuye drásticamente debido a los agroquímicos y los laboreos (incluyendo la siembra directa)?
¿Y que "por ejemplo, el total de humus producido al año por las lombrices es de alrededor de 50 a 70 toneladas por hectárea, en un lote de praderas permanentes, comparado con solamente 20 a 25 toneladas por hectárea en suelos cultivados"?
Siendo así, ¿vamos a permitir que nos cambien praderas llenas de vacas Y lombrices, por vegetales? Y cuando las lombrices mueran ¿quien hablará por ellas?. ¿Es porque su grito no se escucha? ¿No forman parte de la bio-diversidad?