sábado, 29 de marzo de 2008

Antonio Meucci

Ya oficialmente confirmado, el inventor del teléfono fue Antonio Meucci, y no el hasta ahora reputado Alexander Graham Bell.

La resolución 269 del 11/06/2002 de la Casa de Representantes (la cámara baja del Congreso de los Estados Unidos) reconoce expresamente la autoría del teléfono a Meucci.

Meucci, italiano emigrado a Cuba y luego a Estados Unidos, inventó el teléfono, y su primera aplicación práctica fue comunicar su laboratorio con el dormitorio de su esposa, que sufría de reumatismo y no podía movilizarce.
Sin dinero para comercializar su invento, el mismo fue descripto en un periódico en lenguaje italiano de Nueva York, en 1860. Como nunca aprendió inglés, no tuvo llegada a la comunidad de negocios de los Estados Unidos.
En 1871 presentó una solicitud provisoria de patente, pero se venció en 1873 y no la pudo renovar porque carecía de los 10 dólares que le requería el trámite.
En 1874, presentó su invento a la compañía telegráfica Western Union para ver si podían patrocinar su comercialización, pero tiempo después le informaron que todo el material y notas que había dejado en su custodia, habían desaparecido.
En 1876, Alexander Graham Bell, que trabajaba en el mismo laboratorio de Western Union donde Meucci dejó su invento, patenta el teléfono.
En 1886, Meucci inicia juicio a Graham Bell y lo gana en 1887. Sin embargo, sucesivas apelaciones llevan el caso hasta 1889, cuando Meucci fallece y nadie continúa el proceso en su nombre, por lo que es definitivamente desestimado. Durante el jucio, sale a la luz el convenido firmado entre Western Union y Graham Bell, por el cual este le cede el 20% de las ganancias de su "invento" a la empresa.
Nunca pudo disfrutar en vida el reconocimiento de su trabajo, ni sus descendientes recibir algún tipo de compensación económica.

viernes, 28 de marzo de 2008

Acción de Gracias

Ante el proyecto de implementar el "Día de Acción de Gracias" en Argentina, dice cale: "Por lo de el día de acción de gracias no me preocuparía mucho. No es una oportunidad de joda como puede ser San Patricio, por lo tanto no habría excusas para meterlo a presión en nuestra cultura. Cuando se trata de la colonización gringa y no hay fiesta ni merchandising, entonces no hay consumo... :)"
Como representante de la Cámara Argentina de Productores de Pavos Rellenos (que tiene presencia en todo el país y en la Capital Federal) con gusto le informo que ya está en marcha la Thanksgiving 2008, que se celebrará el cuarto jueves de noviembre.
Esta tradicional celebración, será incorporada a nuestro acervo cultural tal como ya se ha hecho con la Noche de Brujas, la fiesta de San Patricio y el "día del amigo".
Estimamos que los pavos que participarán de la fiesta, serán muchísimos.
Pronto comenzaremos con nuestra campaña de márketing, y Ud. podrá ver en todos los programas matinales de interés general (conocidos en la jerga de la televisión como "magazines" o "tvshit") a nuestras simpáticas promotoras, que vestidas como pavas, promocionarán la fiesta y brindarán las direcciones de los locales donde pueden adquirirse nuestros pavos rellenos.
Por supuesto que nuestra intención no es transculturizar esta fiesta, recurriendo a elementos extraños a nuestra sociedad. Por ello, el relleno del pavo que en los Estados Unidos se hace tradicionalmente con harina de maíz (elemento prácticamente desconocido en nuestras tierras) será realizado con nueces, praliné, ensalada rusa y vitel tonné, que son las comidas típicas que nuestro país consume en Navidad o Año Nuevo.
Bueno entonces, es hora de empezar a invitar a nuestras amistades, porque tal como se aprecia en el humor social de nuestra Argentina, tenemos muchas cosas que agradecer.
Happy thanksgiving to everybody !

miércoles, 26 de marzo de 2008

Disturbios

Anoche estuve viendo televisión hasta tarde. Y de repente, empezaron los disturbios.
No sé por qué, vino a mi mente lo que nos decía nuestro profesor de Educación Cívica: "El valor de una persona, no se mide por sus amigos, sinó por sus enemigos.
Es decir, si fuiste amigo de Mahatma Gandhi, o apoyabas a la Madre Teresa, no dice mucho sobre vos.
Pero si hubieras sido enemigo declarado de Calígula, o del almirante Massera, entonces sí podemos conocer algo acerca de tu carácter".
Con estos pensamientos, me distraje, y cuando volví a prestar atención al televisor, los disturbios ya habían terminado. El árbitro suspendió el partido por "falta de garantías", y seguramente se continuará más adelante, a puertas cerradas, y sin público.
El resultado, por ahora, es incierto. Cosas del fútbol.

martes, 25 de marzo de 2008

Cementerios

Dice Podeti: "En la Pcia. de Buenos Aires hay una Ley que dice que, cuando un cementerio se llena, hay que cerrarlo, no enterrar más a nadie y dejarlo así durante cien años, para que la tierra se recupere".
Excelente práctica, de esa forma se combate el monocultivo, que daña la tierra.
De todas maneras, 100 años son muchos. Podría probarse con ciclos anuales de cementerio - pastoreo - soja - trigo.
De esta forma la fertilidad se incrementaría por el aporte de materia orgánica y obtendríamos unos rindes fe-no-me-na-les, que es lo que necesita el gobierno para aumentar las retenciones.

viernes, 14 de marzo de 2008

Los sojarianos dominan el mundo

A raíz de la sinopsis de una película realizada por el Dr. Tranca, llamada "Sojización, o Soja Mortal", quiero hacer algunos agregados al guión, que estoy seguro serán positivos.
La verdad es que se trata de una linda historia, aunque la ficción está un poco forzada en ese tema de "los silos donde se encontraba almacenada la reserva anual de milanesas de soja", porque como ya se dijo, los silos pertenecen a los acopiadores y no a los sojarianos. Y ahora lo sabemos, son enemigos mortales.
Salvo... que los sojarianos hayan dominado a los acopiadores, lo cual también suena a fantasía, porque hace 120 años que lo intentan y no lo han logrado (aún antes de que la soja fuera creada accidentalmente por el Dr. Fleming, que luego de descubrir la penicilina, volvió a dejar otro frasco sin lavar en la pileta).
Pero bueno, es una licencia poética.
Lo que no nombra el guión, -y me parece que es fundamental para comprender porqué ganaron los sojarianos- es el apoyo que recibieron de esa raza del inframundo, esos seres que están siempre entre nosotros, tratando de convencernos con sus graciosos argumentos, y que ya han envuelto en su telaraña a más de uno: los vegetarianos.
Creo que sin estos agentes del mal, difícil hubiera sido la conquista del país por los sojarianos. Sin embargo, ellos están ahí.
No los vemos, no hacen grandes manifestaciones, no aparecen desnudos pintados de verde, no cortan las calles al grito de "abajo el ácido úrico, viva la proteína vegetal"...
No. Lo suyo es más sutil, y por lo tanto, más letal. Nos envuelven con sus cantos de sirena al son de "los vegetales son más sanos", "las vacas son nuestras hermanas", (bueno, a veces sí) o "cómo podés comerte a un organismo viviente, que es un animal, igual que vos", los cual nos tienta a bajarles un par de dientes y hacérselos tragar, para que vean lo que es comer partes de animales.
Disculpen la agresividad, pero me parece que el asado que ingerí hoy, tenía muchos anabólicos.
Bueno, creo que con estos retoquecitos, la historia quedaría redondita-redondita, como un porotito.
De soja, por supuesto.

Vacas no, lombrices si.

Ante la postura sostenida por varias personas en el sentido de que no hay que matar más vacas para alimentar humanos, y la necesidad de reemplazar su consumo por vegetales (tema sobre el que ya escribimos algo antes: Matemos a las vacas), quiero hacer nuevas reflexiones.
¿Sabían que "Los suelos de las praderas contienen tres o cuatro veces más lombrices que un suelo cultivado y el peso de estas puede ser más de dos veces el peso del ganado que pastorea en ese lugar"?
¿Y que si transformamos esas praderas en cultivos intensivos de vegetales, la cantidad de lombrices disminuye drásticamente debido a los agroquímicos y los laboreos (incluyendo la siembra directa)?
¿Y que "por ejemplo, el total de humus producido al año por las lombrices es de alrededor de 50 a 70 toneladas por hectárea, en un lote de praderas permanentes, comparado con solamente 20 a 25 toneladas por hectárea en suelos cultivados"?
Siendo así, ¿vamos a permitir que nos cambien praderas llenas de vacas Y lombrices, por vegetales? Y cuando las lombrices mueran ¿quien hablará por ellas?. ¿Es porque su grito no se escucha? ¿No forman parte de la bio-diversidad?

jueves, 13 de marzo de 2008

Notas tironianas

Dice Sacamantecas: "Para facilitar el tedioso trabajo de transcribir bibliotecas enteras, los copistas medievales desarrollaron un sistema que provenía del foro romano, una suerte de estenografía llamada "notas tironianas", consistente en una serie de signos, más o menos estandarizados, que representaban palabras o fragmentos de palabras...".
El nombre de "Tironianas" proviene de su autor, Marcus Tullius Tirón, quien fuera esclavo y luego liberto de Cicerón.
Ejercía la función de secretario, y desarrolló este sistema de taquigrafía para tomar nota de los discursos de su amo, y dejar constancia escrita de ellos.
Escribió "La vida de Cicerón" y otras obras.
El sistema fue bien recibido, y en la época del emperador Augusto, ya había 300 escuelas que enseñaban el método.
Aquí pueden verse algunas notas tironianas:
·

Matemos a las vacas

Dice OliverX: "El sufrimiento de miles de vacas por día no justifican los asados de nadie".
Bueno, en principio, estoy de acuerdo con OliverX.
El problema, es que luego los principios tropiezan con los elementos prácticos, y ahí la cosa no queda muy clara.
Ok, no matemos a las vacas. Y entonces ¿de qué van a vivir todas las personas que componen la cadena de cría y comercialización vacuna? Los criadores, peones, transportistas, matarifes, desbrozadores, carniceros, repositores, etc.
¿Que hacen ellos? ¿Ponen un quiosco? ¿Siembran soja en el patio de su casa? ¿Se inscriben en un plan del gobierno como el "Trabajar" o el "Jefes de Hogar" para vivir del resto de la sociedad? ¿Vale la pena el sufrimiento de muchas familias de humanos para salvar miles de vacas?
¿Y como reemplazamos a uno de los subproductos más importantes de la vaca, el cuero? ¿Con materiales sintéticos, que agotan los recursos naturales y generan gases de efecto invernadero? ¿Que tal un zapato hecho de tri-cloro-dinefril?
Por supuesto, interpreto que cuando dicen "no matemos a las vacas", también se refieren a otros animales que sirven como alimento: cerdos, conejos, gallinas, etc.
¿Como reemplazaremos la proteína animal que nos proveen estos organismos? ¿Con proteína vegetal? Perfecto. ¿Cuantas veces deberemos ampliar la superfice sembrada para compensar este cambio en la dieta? ¿A donde irán a parar las fronteras agrícolas para aumentar la producción? ¿Más soja? ¿Más maíz? ¿Menos bosques naturales? Porque atención, la superficie del planeta es limitada, y aunque aún se pueden mejorar los rindes, no lo suficiente como para compensar la falta de carnes.
Pero, ¿y que pasará con las vacas, cerdos y gallinas? ¿Las dejamos libres en los campos para que se reproduzcan libremente y coman de los sembradíos destinados a humanos? ¿O los encerramos en potreros para que languidezcan y terminen muriendo de hambre?. Porque les aseguro, que nadie va a alimentar un cerdo si no es para comerlo. Y el negocio de la lechería, no cierra si una vez que la vaca está "seca" no se la vende para consumo. Nadie puede mantener a una vaca durante toda su vida natural, con las utilidades que produce la leche en su etapa fértil.
Lo mismo pasa con las gallinas y sus huevos.
En definitiva: el concepto, en forma genérica está muy bien, y puede ser llevado adelante para sólo un grupo reducido de personas, pero no puede implementarse a nivel general. Lástima.

lunes, 10 de marzo de 2008

Ciervo

Dice "LAleJaNdRa" (referido a un cartel que representa a un ciervo en Villa General Belgrano): "Jaja, el Ciervo Rojo! Te digo que yo antes que poner la foto del cartel ése, pondría la del CIERVO directamente... es una escultura del animal anatómicamente correcto (en todo sentido)".
Entiendo perfectamente lo que dice LAleJaNdRa.
Yo he visto el cartel, y observo que tiene todas sus partes completas, cosa que muchas esculturas no tienen en cuenta.
De hecho, aquí tienen una imágen, donde las partes a las que hace referencia LAleJaNdRa están perfectamente detalladas y nombradas:

Gracias a eso, se aprecia que el ciervo del cartel, es bien macho !

jueves, 6 de marzo de 2008

Parabellum

El verdadero nombre de la pistola conocida como "Luger", famosa a partir de la segunda guerra mundial (aunque fue creada en 1.908) es "Parabellum".
Toma su nombre a partir de la máxima latina "Si vis pacem, para bellum" que se traduce como: "Si quieres la paz, prepárate para la guerra."
Es la pistola más buscada por los coleccionistas, y la de mayor valor de venta.

Toque de Tentenublo

En algunas comarcas agrícolas de España, cuando se forman grandes tormentas aún se acostumbra hacer el "Toque de Tentenublo".
Este consiste en un repique de campanas, cuyo objetivo es evitar la caída de granizo sobre los campos.
Se realiza en las parroquias, mientras se reza a Santa Bárbara y repiten letanías como:

Tentenublo, tente tú,
más vale Dios
que ciento tú
si traes agua ven acá
si traes piedra vete allá

Es una costumbre que ya está cayendo en desuso.

lunes, 3 de marzo de 2008

La letra R

Dice Mesch: "En Argentina es recomendable podar los árboles durante los meses cuyo nombre no contiene la letra "R": Mayo, Junio, Julio y Agosto".
Ah, la letra "R". Cuantos recuerdos me trae...
Además de ser la decimonovena letra del alfabeto, está segunda (apenas detrás de la "S") en el ranking de uso de consonantes en nuestro idioma.
En el código fonético internacional, se la representa con "Romeo" (rómio).
En náutica, se la indica con una bandera roja sobre la que hay una cruz amarilla, que cuando se despliega sola, significa "recibido", es decir, que se comprendió el mensaje que le fuera remitido.
Una "R" dentro de un círculo, inspira respeto y algo de temor, pues significa "marca registrada", o sea, "con esto no te metás".
Tiene también sus dificultades asociadas: el "lambdacismo", es decir, la sustitución de la "R" con la "L" al final de una sílaba o palabra, por imposibilidad de pronunciar bien la primera, como ocurre muy a menudo con los chinos.
Un caso médico registrado es el de Hop Sing, al que siempre podemos escuchar diciendo "el aloz está selvido, señol Catlail".
Además, está el defecto inverso, el "rotacismo", que consiste en sustituir una consonante (la mayoría de las veces, la "L"), por una "R".
Por ejemplo, mi tío Goyo decía: "a ver mujé si te apuras, que er niño tiene hambre".
Bueno, a pesar de todo, seguramente coincideremos en que la "R" es una buena letra. No tan buena como la "M", pero muy superior a la insufrible "J".

Alguien tendría que hacer algo

Dice Podeti: "Tengo una virtud que me eleva bastante ante mis propios ojos: soy un “Mandador de Gente a su Casa”. Ejemplo: si en el trabajo alguien está resfriado, le digo inmediatamente “pero loco, ni lo pienses, andate a tu casa. Estás enfermo! No te pueden decir nada”.
Yo por mi parte, pertenezco a una sociedad secreta, pero que cuenta con miles de miembros: la logia del "Indicativo Condicional".
Ante cualquier evento en el que pueda participar, ya sea como protagonista, testigo, u ocasional transeúnte, me uno a los vehementes cultores de los ·habría· y los ·tendría·
* Personas viviendo en la calle que me piden "una ayuda": alguien ·tendría· que darle una mano a esta gente.
* Saco tarde la basura a la puerta de mi casa, y queda colgada durante todo el día: tal vez ·habría· que sacarla antes.
* La escuela se cae a pedazos, y no tienen bancos: y, sí, alguien ·tendría· que dar una solución.
Como se ve, formo parte de un grupo de personas que no dejan pasar los temas importantes así como así. Pienso en ellos, y estoy seguro que alguien ·tendría· que hacer algo al respecto.

Licencias de uso

A raíz de la nota aparecida en "LNonL"
(http://www.lanacion.com.ar/informaciongeneral/nota.asp?nota_id=992121) y sin entrar en el tema de fondo, observo que se mezclan algunos conceptos, tales como la "propiedad" y las "licencias de uso".
Existen objetos que a pesar de ser de mi propiedad, tienen limitadas sus posibilidades de uso, ya sea porque debo firmar un contrato específico, o porque están reguladas por ley.
Por ejemplo, yo puedo comprar un libro y hacer casi todo con él: leerlo, prestarlo, quemarlo, usarlo para mantener horizontal una mesa que tiene una pata más corta, etc. pero no puedo fotocopiarlo ni reproducirlo por ningún medio sin autorización previa y por escrito del editor.
Ustedes pueden tener como propiedad un terreno cubierto de bosques, y podrán venderlo, regalarlo o alquilarlo, pero les aseguro que no podrán prender fuego intencionalmente al bosque, porque tendrán problemas legales.
A partir de ahí, si Uds. cumplen las leyes, -o no-, si serán procesados -o no-, es otro tema.
Y esto va más allá de cualquier declaración que algunos deseen hacer sobre la libertad, los derechos de los consumidores y el libre albedrío. Viviendo en una sociedad, hay limitaciones a nuestros derechos, aún a uno tan arraigado como el de la propiedad.